он - ветке
вороньей остановился
осений вечер

осений вечер в конце это точно) он в начале тоже) под ya надо думать так как можно перевести как стрела) и тогда смысл меняется
да и томаритару надо тоже разобрать) я так понимаю речь тут идет о глаголе томару - останавливать... и тп.. или я не прав то тоже меняетсо смысл)

но больше меня убило не составление падежей) возможный вариант

он - (на) ветке
ворона остановил стрелой
осенний вечер
... как не крути бред какой то получаетсо) или тут нехватает выражено слов) или я неправильно толкую некоторые слова)
есть также вариант

он - ветку
ворона остановил!
осенний вечер

On a leafless branch a crow comes to rest autumn nighfall (© Haruo Shirane)
Leafless-branch on crow’s stopping autumn’s dusk (© Haruo Shirane)
On the withered branch a crow has alighted nightfall in Autumn. (© Donald Keene)
On a bare branch a crow is perched – autumn evening. (© Makoto Ueda)
On a bare branch does perch a crow autumn eve (© Maeda Cana)
A solitary crow on a bare branch– autumn evening (© alanchng@hotmail.com)
A black crow has settled himself on a leafless tree, fall of an autumn day. (© Nobuyuki Yuasa)
On a withered bough a crow alone is perching; autumn evening now. (© Kenneth Yasuda)
On the dead limb squats a crow – autumn night. © Lucien Stryk)
На голой ветке ворон сидит одиноко. Осенний вечер. (© Вера Маркова)
На голом суку примостилась под вечер ворона – кончается осень... (© А.Долин)
Сидит ворона одна на ветке обнажённой. Осенний вечер. (© ДС)

Впрочем, этот стих можно прочитать и как: Kareeda ni karasu no tomarikeri aki no kure
или
Кare eda ni tori no tomarikeri aki no kure
On dead trees' bare branches do the birds find a roost in the autumn evenings. (© Thomas McAuley)

А вообще один из моих жизненных принципов можно сформулировать таким стихом:
Karazake mo Kûya no yase mo kan no uchi
Но это тоже оффтоп))

Добавлено (11.09.2008, 10:22)
---------------------------------------------
В тему.
Самое ролевое из того, что мы делали и использовали - это доспехи из многих слоев ткани, наподобии примитивных римских стеганок. - с коротким рукавом или на лямках, просто обмотанные вокруг торса.. Нечто подобное делали и индийцы когда-то. а самое ролевое оружие - длинный подлокотник от кресла, часть которого обмотана шнуром. Получался типичный лисан. В общем мы тогда походили на воинов где-то так первого тысячелетия до нашей эры) но все это все равно было не ануражным. а тренировочным. частично боевым снаряжением. Самое слово "антураж" применительно к ролевому движению (как и слова "ролевое движение") я узнал гораздо позднее.. Хотя по всем меркам был ролевиком - делались настольные игры и игрались, проводились словески и некое подобие полевок)